НЕСКОЛЬКО МЫСЛЕЙ ОБ УТРАЧЕННЫХ ВОЗМОЖНОСТЯХ РУСИЧЕЙ ВОЗРАСТАТЬ В ДУХЕ.

Сейчас среди молодежи уже практически нет никого, кто бы, даже будучи малодушным, сомневался в том, что вся официальная мировая история, а, особенно, история славян и русичей представляет собой сплошную ложь и вымыслы.

Захватившие власть на всей Земле в период, который душевные называют ночью Сварога ( Кали-Юга в Индии), бездушные бесы и господа постарались, для обоснования и сохранения своей безграничной власти, стереть из памяти людей любое упоминание о мировом государстве Гиперборея, об образовавшихся после нее Анлантиде и Даарие, о том, как космические темные силы сначала стравливали эти земные империи, а, затем, мощными ядерными ударами из космоса, уничтожили и ту и другую.

Всему человечеству было оставлено скупое божественное откровение о допотопной цивилизации, погрязшей в разврате и похотях, за что она и была уничтожена по воле Богов из космоса. И только библейское семейство Ноя выжило и дало начало современной цивилизации жителей Земли практически с нуля. И от сыновей Ноя произошли все народы.

Все сведения, предания и доказательства, которые не укладывались в эту незамысловатую схему уничтожались, скрывались, в лучшем случае, замалчивалось.

Как предполагают многие независимые ученые и специалисты, последний удар из космоса покровителями господствовавших на Земле бесов и господ был нанесен по Великой Тартарии, в 15-том или 16-том веках, а поголовное уничтожение оставшихся в живых жителей Тартарии произошло в конце 18-го, начале 19 веков, после ее поражения в войне с Московией (разгрома армии бунтовщика Е. Пугачева).

Но цель моего размышления другая. Постараться еще показать читателям, как много земное человечество, и, в первую очередь, мы, русичи, утратили в духовном развитии за ночь Сварога, то есть время господства сил тьмы и пекла.

В священной Святой Руси все человеческое общество разделялось на варны в зависимости от уровня духовного развития и познания божественной правды и справедливости.

Люди делились на душевных и бездушных.

Эти группы в свою очередь делились на подгруппы. При желании каждую из этих подгрупп также можно поделить на свои подгруппы. Но я этого делать не буду, поскольку такое деление на подварны в наше представление ничего не добавит.

К душевным относились те, кто чтил родовой кон и жил по кону( поконам) и преданиям, кто соблюдал решения копы и вече и был предан памяти предков и своим Богам- прародителям.

К бездушным относились те, кто не хотел жить по кону, страдал жадностью, завистливостью, властолюбием и другими пороками, кто не считал нужным выполнять решения копы и вече, и, конечно же, иногда тайно, поклонялся не светлым Богам, покровителям родов русичей, а готов был служить темным силам.

Самые просвещенные русичи ассы или волхвы (волшебники) считались великодушными. Волхвы обладали силой и способностями волшебников и имели прямые связи с Богами- покровителями и Родом. Считается, что примерно до середины первого века нового летоисчисления, самый опытный, самый могущественный и самый уважаемый волхв становился во главе проживающих на земле родов русичей и носил название монарх (наивысший человек). И, естественно, как самый достойный из родов он пользовался безграничной любовью и поддержкой всех русичей и русских. Эта странная и безоговорочная вера, что во главе России стоит особый человек с особыми качествами и потому достоин любви и поддержки среди русичей и русских сохранилась до настоящего времени, вызывая у рационально мыслящих демократических политиков недоумение и даже презрение, так как они, в невежественном самомнении, считают это качество проявлением якобы врожденного русского рабства.

К этой же странности относится и уверенность каждого русича и русского человека в особой духовности и особой миссии русского народа. Ведя свое происхождение непосредственно от БОГОВ ( мы потомки Сварога и его детей), обладая на сущностном (ментальном) уровне ценнейшими знаниями о вселенском мироустройстве и назначении человека в этом земном мире от рождения, даже утратив и предав забвению в повседневной жизни эти знания, русичи на подсознательном уровне чувствуют их силу и не могут ими не гордиться.

Волхв, избранный монархом, был им до тех пор, пока не появлялся более просвещенный и могущественный волшебник, которому он сам, добровольно и с радостью, уступал власть, поскольку такая перемена была в интересах рода. Менее могущественные волхвы были князьями, конунгами, другими ответственными высшими должностными лицами и славились, как богатыри.

За волхвами следовали душные человеки. Тот, кто считался человеком, обладал некоторыми способностями волхвов и почти всеми знаниями о мироздании. Из этой категории избирался средний руководящий состав и организаторы экономики: витязи, бояре, посадские, купцы, промышленники.

За человеками следовали духовные людины или веси. Они также могли иметь отдельные способности и знания человеков и даже волхвов, они задумывались о смысле жизни, но в целом их позитивная философия сводилась к необходимости, по современным понятиям, построить дом, посадить дерево, вырастить сына. Именно они составляли в массе своей сословие купцов, ремесленников, дружинников и основную массу копных мужей - общинников, собиравшихся на вече или копу.

За людинами следовали малодушные жители или смерды. Как вы уже поняли, уважаемые читатели, жители относились к своей жизни незатейливо, просто жили, ели, пили, трудились или работали по способностям, растили детей. Они имели право быть членами копы и участвовать на вече, но, как правило, выступали на этих собраниях редко, так как порядок проведения копы и вече был строгий, а сначала на копе и вече говорили старейшие и умнейшие, после которых добавить в аргументации и за и против было очень и очень сложно.

На этом, так называемые душевные члены общины заканчивались.

Далее шли бездушные, Их градация шла в зеркальном отражении к душевным, по мере сгущения тьмы в их сущности.

Первыми были нежити. Они зеркально соответствовали среди душевных жителям (смердам) Это были вполне терпимые члены общины, но явно страдающие пороком зависти, жадности, злобности и злопямятности. Они могли , правда без злого умысла, не исполнять решения выборных властей и копы. Их еще могли терпеть среди членов общины.

Затем следовали нелюди. Они зеркально соответствовали среди душевных людинам. К этой категории относились те, кто жил не душой, а инстинктами, кто считал для себя зазорным трудиться и приобретать профессию, кто охотно убивал, воровал и грабил, собираясь для этого в шайках, кто умышленно и упорно не исполнял решения властей, если им это было невыгодно. Такие нелюди нередко подвергались изгнанию из общины в лес: не можешь жить среди людей, уходи, живи среди зверей. Среди них были те, кто обладал недюжинной физической силой, свободно и искусно владел оружием, проявлял способности к черной магии и обладал некоторыми качествами бесов.

После нелюдей шли бесы. Они зеркально соответствовали среди душевных человекам. Кто такие бесы и как они ведут себя среди членов общины, я думаю, рассказывать особо-то не надо. Характерной особенностью бесов является их способность по трупам рваться к богатству, власти и почету. Бесы занимают у нас в России практически все руководящие посты. Многие бесы владеют черной магией и способны наводить порчу и прочие гадости на жителей и людей. Они с радостью стравливают людей между собой, злорадно оскорбляют и распространяют при каждом удобном случае клевету. Наиболее "способные" из бесов приобретали отдельные качества господ.

И, наконец, последнюю ступеньку занимают Господа. Господа зеркальное отражение ассов (волхвов) волшебников. Господа это образованные, волевые, целеустремленные и харизматические личности.

Только они способны ради достижения своих целей, удовлетворения своих амбиций безжалостно уничтожать жителей земли в любом количестве и в любом месте, они, не задумываясь, уничтожают природу, растительность и животных ради наживы и власти. Им неведомы жалость, сомнения, сострадание и уж тем более раскаивание.

Как, правило, у господ имеется прямая связь с силами тьмы и пекла. Бесы, нелюди и нежити в господах видят своих атаманов, вождей и национальных лидеров.

Во времена "Святой Руси" самые одаренные дети русичей и русских людей мечтали стать волхвами, то есть добрыми волшебниками. Нести людям божественную весть, творить добро, правду и справедливость, заботиться о процветании рода. Труд для них на благо рода был делом чести, делом доблести и геройства. И. Сталин охотно использовал в пропагандистских целях это ведическое отношение к труду.

Конечно, для того, чтобы стать настоящим волшебником надо очень долго учиться и трудиться. По преданиям только к ста годам родичи овладевали знаниями и искусством волшебников. Именно отсюда-то и сохранилась в нашей памяти поговорка: век живи, век учись.

В знаменитой поэме А.С. Пушкина " Руслан и Людмила" вещий Финн учился светлому волшебству сорок лет, а затем еще двадцать лет совершенствовал свои знания вдали от людей в пещере. Люди с достоинство становились витязями, купцами, кузнецами, столярами и плотниками.

Все освобожденные должностные лица официально признавались нахлебниками, так как жили за счет общины. И до христианства особой чести в освобожденных должностях не было, так как нахлебником мало кто хотел быть.

И никто и ни при каких обстоятельствах не ставил перед собой цель личной наживы, силой и обманом захватывать власть, лгать, клеветать и ссорить людей, чтобы иметь личный успех.

Конечно, до ночи Сварога в родах русичей презренных бездушных было мало. Их русичи не уважали и ни при каких обстоятельствах у них не было шансов стать копными мужами и занимать какие-либо выборные или назначаемые должности.

Но с приходом ночи Сварога прямая связь с Богами у волхвов слабела, а затем и вовсе прекратилась, сохранять и исполнять правила кона, поконы и предания стало все сложнее,сказывалось воздействие черной энергетики. А после крещения Руси ведическое мировозрение русичей не было объявлено крамолой и преследовалось как тяжкое преступление.

Слова, обычаи, сказы и предания пришлыми и их приспешниками и предателями князями, боярами и витязями ( дружинниками) через летописи и иные писания искажались, утрачивали первоначальный смысл. Добро, справедливость и правда уступали таким порокам, как жадность, зависть, властолюбие, которые широко распространялись среди славенских родов, разлагая их изнутри.

И вот итог. Наши самые продвинутые дети не стремятся быть добрыми волшебниками и творцами добрых дел, считая это все сказкой, выдумкой и несбыточными, а потому вредными мечтаниями, а хотят быть господами (банкирами, нефтяниками и газовиками), владеть несметными богатствами и господствовать над людьми, которых надо считать стадом баранов.

Честному и добросовестному русичу невозможно добиться успеха ни в искусстве, ни в экономике, ни в общественной и политической деятельности, ни на государственной или муниципальной службе, в условиях, когда его со всех сторон окружают нелюди, бесы и господа.

Меня в свое время не рекомендовали на занятие государственных должностей из - за «высокой веры в человеческую сущность».

Шкала нравственных ценностей среди русских людей сегодня перевернута с ног на голову.

Ночь Сварога кончилась.

Пришло время нам, русичам, переосмысливать свою жизнь и возвращаться к своим истокам, к роду, конам, поконам и преданиям.

Первое, что надо сделать: начать изучать свой родной без искажений, образный русский язык, вспоминая и усваивая истинный смысл дошедших до нас русских слов.

А также надо создавать и всемерно укреплять копные общины местного самоуправления ( или как наши предки говорили самодержавия, поскольку они сами держали власть сверху до низу).